【特写·先农坛】
1927年1月27日，农历小年。一列从长沙开来的火车缓缓抵达醴陵阳三石站，一袭长衫的毛泽东从邮政包房出站，直奔县城东正街的先农坛。他“一师”的同学罗学瓒在车站扑了个空，转回先农坛相见，毛泽东说：“大家工作都很忙，用不着欢迎我，我是专门来考察农运的，还要找你们。”
5天后，1927年2月1日，大年三十。鹅毛大雪中，先农坛到东富寺的路上，毛泽东撑一把油纸伞，顶风冒雪艰难地行走。10多公里，走了两三个小时，才到达当地人求“富贵神仙”的东富寺，也是醴陵南一区第一乡农民协会所在地。
1926年下半年，全国农民运动轰轰烈烈地迅速发展，地主豪绅和国民党右派攻击其是“痞子运动”“糟得很”。党内右倾投降主义者也指责农民运动“过火”“动摇北伐军心”“妨碍统一战线”。到底“糟得很”还是“好得很”？时任中共中央农委书记的毛泽东特来实地调查。
【长镜头·东富寺】
5月11日，醴陵东富寺安静地卧在田野中，门前荷叶舒展，一排白鹭翩跹飞过五进的庙宇。
走进东富寺大门，头顶就是戏台。戏台上有毛泽东正在挥手演讲的塑像。管理所刘伟平还原当年场景：“他讲农民团结起来力量大，用东富寺的围墙打比方，沙子本是散的，把它跟石灰和黄土用水和拢来，干了后用羊角耙都挖不进。”
东富寺内，马灯、长凳，大年夜，毛泽东就开骨干大会，正月初一初二又开了区委扩大会和群众大会。
在“毛泽东考察农民运动事迹陈列室”，墙上的版画生动地列举了毛泽东调查农民运动的14件大事。一张路线图清晰地标示，1927年1月4日到2月5日，在天寒地冻中，毛泽东行程350公里，历时32天，共考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县；这是扎扎实实的“新春走基层”。他写出的《湖南农民运动考察报告》，被誉为中国的《共产党宣言》，是党此后能从1927年大革命的失败成功地转向土地革命战争的春雷。
时间再往前推。毛泽东一直走在实地调查研究的路上。
1917年暑假，在长沙-宁乡-安化-益阳—沅江的路上，毛泽东和萧子升一把雨伞一个挎包，“行乞”游学。历时6周，行程900多公里，广泛接触农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长等各种人。
1917年冬，毛泽东步行100多公里到浏阳文家市铁炉冲陈赞周同学家住了20多天，做社会调查，几乎踏遍文家市。
1918年春，毛泽东和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，游历半个多月，了解社会情况。路上商谈组织新民学会问题。
1918年夏，在半学斋，毛泽东和同学实践岳麓“新村梦”。“吃的是蚕豆拌米煮的饭；赤脚草鞋，上山捡柴，到很远的地方挑水。他们一边读着书，一边作今后的计划。”
1926年5月3日，广州第六届农民运动讲习所。担任所长的毛泽东，开设了25门理论联系实际的课，又把20个省的学员按地区组织了10多个农民问题研究会，毕业前带到广东海丰参观和实习。毕业后，学员们回到各省组织农民运动。毛泽东主持的这届农民运动讲习所，被称为共产党的“黄埔军校”。
1918年到1920年，毛泽东去北京、上海，帮助、送别湖南学生留法，但他自己并没有立马出去的想法。他说，“我认为我于本国还未能充分了解，而且我以为在中国可以更有益地花去我的时间。”
毛泽东把时间花在调查研究上，1925年12月1日，他发表《中国社会各阶级的分析》，指出：只有最广大的农民才是革命可以依靠的真正力量。1930年，他写出8万多字的《寻乌调查》和《反对本本主义》，提出“没有调查就没有发言权”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。
正是丰富的革命实践，催生了理论和思想，使理论和思想有了深厚的根基。
结束二万五千里长征后，1937年，毛泽东写出实事求是的理论基础：《实践论》和《矛盾论》，他说：我的书哪里是我写的，那是从革命者的流血牺牲中得来的，那是血写的。
1938年,毛泽东在党的六届六中全会上，号召“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范”；
1940年,毛泽东在《新民主主义论》中提出“科学的态度是实事求是”；
1942年,毛泽东为新落成的中央党校礼堂写下了“实事求是”的题词；
1945年，实事求是被确立为党的思想路线，在党的七大正式写入党章。
【画外音】
“毛泽东特别强调调查研究，一直坚持，甚至在战争的残酷环境中，在井冈山、赣南闽西中央根据地，在长征中，都深入基层做调查。”岳麓书院党委书记陈宇翔认为，正是经历了血与火的淬炼，毛泽东才找到改造中国与世界的思想武器。在长期的革命实践中，实事求是得到了广泛实践和充分检验，才逐渐发展为党的思想路线。