■杨东平
大山里的未来学校作者：肖诗坚出版社：人民日报出版社出版时间：
2021
年
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待遇太低吗？其实，许多贫困地区教师通常是超编的。是农村教师待遇太低吗？其实，在贵州、云南等西部民族地区，乡村教师享有各种津贴补贴，基本薪资待遇并不比城市教师低，甚至比中部地区还高。另一个现实是，村小的学生越来越少，他们大多随家人去了乡镇或是县城的学校。尽管中国城乡差异、地区差异、民族差异巨大，农村义务教育却还全部使用统一教材，内容有明显的城市导向，偏离农村的生活经验，这大大增加了农村学生的学习难度。凡此种种，使得大多数贫困山区的学生很难挤过高考的“独木桥”。严重的问题还在于，即便上了大学，很多农村娃的命运并没有因此而改变，仍将面临就业难、在城市生存难的困境。他们已经对乡土没有依恋，也回不去农村，对未来生活充满迷茫和困惑。
进入21世纪以来，农村教育出现前所未有的大变局。一方面，学龄人口大幅度下降。另一方面，在城市化、工业化、市场化大潮中，人口向城镇的流动和集中成为大趋势，农村孩子进城上学成为常态。农村教育、农村学校将会快速消失吗？农村教育现代化的目标究竟是什么？在澎湃不已的社会现代化和城镇化浪潮中，农村教育应当如何定位和发展？这需要我们在城乡社会共同发展的新文明框架中，重新认识农村教育的价值，它的价值可能是多方面的，远远超越了教育本身。哺育了中华民族的乡村文明需要继承、滋养和更新，为新农村和小城镇建设提供文化、价值和生命意义，从而构建城乡居民得以共享、有别于都市文明的精神家园。传统农业的转型、新农村建设有赖于新农民的出现，通过提升农民的人力资本，形成全新的乡村治理结构，是扩大农村经济能力、提升农村生活质量的重要途径，能扩大教育、医疗、社保、科技、商业、金融等的进入，增进“村庄福利”、提升“村庄召唤能力”。这也是扩大农村服务业、扩大就业的途径。所有这些，都指向了农村教育的改善和发展。
科综合探究课程）、共同生活课、自修课等课程；“1”是指研学活动、兴隆大舞台、嘉年华等行动与分享环节。
跨学科综合探究课程，采取自由混龄小组、自选导师、自主选题，包括科学组、艺术组、哲学组、传统思想组。2018年秋季生命教育的主题，研究性的选题包括人生能不能重来，面对死亡的感受，生命的诗与歌，植物可以在0℃以下生存吗等等。
极具特色的共同生活课，包括公共议事课、校园经营、志愿服务三大内容。我参加过在立人堂举行的每周一次的公共议事课。全程由学生主持和组织，由轮值主席汇总学生和老师提出的各项议案，大约有十几项，逐一讨论，师生发表不同意见之后投票表决，计票、宣布结果。学生所提的议案多与生活有关，记得有一项议案是“六年级的学生还要不要买新校服”，投票的结果是要买。会后问学生为什么，女生说新校服有点好看噢，以后可以做纪念。这种民主管理和公民教育的实践深受学生喜爱。当年陶行知先生实行生活教育时就主张“三自”：自学、自治、自强。看到这些来自贫困家庭的学生落落大方、谈吐自如，我看到了这一教育的实效。
如同每个创新型学校那样，对于这种“看上去挺美”的教育创新，举办者面临的主要问题是关于考试的质疑：“考试成绩怎么样？”“离开学校后是否有竞争力？”这的确需要现实的回应。考虑到学生在初中后要回到体制内学校，因此在六年级设有分科教学及应试学习，最大限度地融合主题教学与现有教材。对教育创新，也需要理论自信。
田字格的抱负和理想不止于课程、教学和本校学生，还在于改革广大的农村教育。在建校之初确定的目标之一，是学校的“可复制性”，通过汇集优秀教育资源，将田字格建成教师培训基地，为正安县及其他乡村学校提供培训。这一培养“乡村教育家”的行动也正在有条不紊地推进之中。
“一笔一画，我们用心，在田字格上书写明天。”这是田字格公益组织的宣传语。肖诗坚和她的团队正在践行这一诺言，一笔一画地书写着农村教育的明天。对此，我们充满美好的期待。
（本文摘编自《大山里的未来学校》序言，作者为21世纪教育研究院院长，国家教育咨询委员会委员）
农村需要什么样的教育？农村学生如何才能真正改变命运？是个具有挑战性的主题。农村教育不应该照搬城市化的应试教育，也不应在单一的升学教育轨道与城市“龟兔赛跑”。农村教育具有完全不同的功能和培养目标，应当能够满足学生升学、进城务工和建设新农村这样不同的需求。作为基础教育，它首先要培养一个阳光自信、遵纪守法、具有学习能力和创业精神的合格公民。因而，农村教育必须走向“为生活而教”，应当倡导平民教育、生活教育、公民教育的价值，使教育回归生活、回归社区，与农村的经济建设、文化建设、社区发展紧密结合。同时，农村教育还应重视和传承乡土知识和文化，这在少数民族地区尤其重要。
“肖诗坚们”就是在这样的困局中反向而行，自带美丽优雅的姿态，坚定地在大山顶上行走，一钉一锤地打造这所未来学校。
与“走出大山、改变命运”的愿景不同，她们要培养的孩子，首先是了解家乡、接受家乡，甚至是为乡村而骄傲的；是对宇宙充满好奇，敬畏自然，对生命和未来充满渴望的；是具有相当自主学习能力的。肖诗坚和她的团队在外部专家的帮助下，以极大的努力打造全新的课程体系、课程内容。他们打造的“乡土人本课程”如一棵大树，在立足乡土、敬爱自然、回归人本、走向未来的四个根系之上，发育出学会做人、学会学习、学会做事、学会共同生活四个主干，缤纷的枝叶包括友善、坚毅、尊重、担当、自信、审美，自主学习、小组学习、互助学习，沟通、生活技能、合作互助、创造，认识自我、认识他人、共同管理、共好永续等许多方面。具体的结构，是构建5+1的课程组织：“5”是指日修课、基础课、轴心课（生命、乡土、人本跨学
农村教育必须走向“为生活而教”