1986年，三星堆金杖、戴金人面像、金面具等文物出土时，坊间一度认为三星堆使用黄金的文化，极可能是受到两河流域文明影响，直至今天，三星堆文化“西来说”甚嚣尘上。那么，真实情况究竟是什么样的？三星堆金器有哪些特点，又和哪些文化遗址共享这一特点？
近日，北京大学考古文博学院从事冶金考古的陈建立教授接受媒体采访，他表示，三星堆的黄金使用，并没有脱离中原文化系统。把黄金锻打成薄片做成器物表面的装饰，是以商王朝为中心以及受到商王朝影响地区的主要特征。
从去年开始，北京大学考古文博学院深度参与了三星堆祭祀区新一轮考古发掘工作，除了派出考古力量支援8号坑发掘，也参与了三星堆祭祀坑测年、文物保护甚至学术研究的公众推广。在三星堆出土金器的制作工艺上，陈建立发现，无论是国宝级文物金杖，戴金面具或是今年新公布的金面具等文物，都有一个共同的特点：它们打制成薄片包裹在器物的表面，其作用更多是作为装饰。“目前来看，三星堆还没发现北方草原地区耳环、鼻环这种直接用于人体的黄金饰物。”
这种把黄金打制成薄片用于装饰，仅仅是三星堆独有的现象吗？
陈建立介绍，三星堆用金的特点，其实在郑州商城、湖北盘龙城和安阳殷墟等遗址的出土文物中都有发现。“三星堆金器的使用，与三星堆铜器的铸造一样，本质上没有脱离中原文化系统。这些金器的造型呈现出神秘的本土特色，应是基于三星堆神权国家自己的信仰及审美。”
据了解，作为商代著名的考古遗址，郑州商城、安阳殷墟等遗址在近几十年的考古中，曾经发现过金箔、金片等金器。它们往往附着在漆木器、青铜器表面进行装饰。盘龙城出土的黄金，和绿松石一起做成绿松石金眼兽面，精美异常。当三星堆黄金使用也呈现出与中原文化同一系统的特点，再度说明三星堆的开放包容，与中原文明以及长江中下游文明联系紧密。