文/本报记者 李茹 图/本报记者 田雨
三彩珐华镂雕人物故事罐
走进市博物馆《长治古代琉璃陈列》展厅，目光会不自觉地被“它”吸引。虽饱经沧桑，但依然掩藏不住“它”由内而外透露出的古朴雅致与美轮美奂。蓝、白、青、紫色的外衣衬托出“它”的神秘之感，它就是明代三彩珐华镂雕人物故事罐。
“珐华”于很多人来说，充满了陌生感。但若得知它与“琉璃”相关，便有了些许亲近。珐华，创于元代，又名法花、粉花，是一种低温釉陶。珐华光听名字，就带有一种清雅又不失单调的美感。珐华是在琉璃的基础上发展起来的。明代中期以后，珐华在山西晋南、晋东南地区一带盛行，最为有名的是长治和晋城。珐华器与琉璃器最大的区别是在釉中添加草木灰，也就是牙硝釉，釉色透明见底中温烧成，其他的成分和琉璃大体相同。
藏于市博物馆的这件构造精巧、工艺精湛的明三彩珐华镂雕人物故事罐高40.53厘米，口径16.7厘米，腹径35.42厘米，底径18.13厘米，于1979年在原郊区罗家庄征集而得。该罐有双层腹壁，腹部外层镂雕人物和树石纹饰，共分四层：一层为祥云和仙鹤，二层为山石和林木，三层为武官出行的盛大场景，四层为凸出的装饰花纹。通体施蓝、白、青、紫色釉，形体较大，胎体套烧，工艺水平极高，图案复杂，富立体感，色彩深厚浓艳。体现了明代上党地区珐华器高超的工艺水平，为明代珐华器之杰作。
观此器物，无不为古代匠人的精湛技艺所折服。如此精致，是如何烧制而成的？市博物馆讲解员杨艳英告诉记者，长治珐华为陶胎或缸胎，受唐三彩和宋三彩的影响，在装饰技法上，珐华普遍采用了压模、捏塑、刻画、贴花、镂雕等传统手工技法，先高温烧成素瓷，然后再在胎上浇釉作底色，釉水干后再剔出花纹、图案，填上所需彩釉，最后再次入窑以800℃低温烧制而成。
为了让人更容易理解珐华器的烧制过程，杨艳英还举了个简单的例子。就像现在人们过生日时吃的奶油蛋糕，糕点师傅在做奶油蛋糕时会把调制好的奶油灌入袋中用以裱花，而这个裱花的过程就是利用了挤、压、捏等手法。同样的道理，大家看到的三彩珐华镂雕人物故事罐也采用此法，将软硬适中的泥灌到袋子里后，沿着罐体采用压、捏、挤、掐的手法制作而成，最后再用雕、刻、贴等方式精雕细琢而成。
正因如此，它才显得富有立体感，更加生动而鲜活。这件珐华罐最吸引人的地方就是刻画生动而细腻的人物部分，仔细端详，一行人马、浩浩荡荡、徐徐前行。无论是坐于马上悠然前行的武官，还是手举依仗左右顾盼的兵士，或驻足、或下蹲、或表情严肃、或怡然自得。应是一个艳阳高照的上午，林木茂盛，一行人马从历史的长河中悄然走过，消失在远方……
此刻，时间仿佛已凝固，历史被永久定格。
被定格的历史以精湛的雕刻技艺被铭刻，并随着时间的推移走进了现代人的生活。
许多珍贵的文物跨越时间的长河流传至今，仍栩栩如生，被世人所喜爱，除了它精湛的工艺之外，还有它对当时人们生活的真实再现。据了解，在距今5000年前的新石器时代良渚文化玉器上就出现了透雕的纹饰,透雕纹饰在汉代到魏晋时期的各式陶瓷香熏上得到充分表现。明、清时期透雕技术已经发展成熟。这件三彩珐华镂雕人物故事罐充分展现了透雕技艺的炉火纯青。
面对这件三彩珐华镂雕人物故事罐，我们仿佛穿越时空，看到了当时人物、树木、花卉；看到了人物所穿的服饰，每片叶子的样子；看到了那个时代的色彩、人物情绪以及许许多多。像在读一本古典小说，人物形象跃然纸上；像在欣赏一幅画卷，车马喧嚣从面前走过；像在听一支交响曲，演奏着我们久远的记忆。
此刻，历史被镌刻成永恒。