架上拿书，取下这只朋友赠送的清晚期粉彩小罐。玻璃白的底子，一圈通景人物，营构的天伦，为一只蝙蝠艺术符号所观照。红梅报春，旭阳散开，一家子人在庭院里，游乐，欢欣，其乐也融融。
画面上，左之松石即是景，也是喻——坚贞、福寿、长青，右之上，那红梅也同样，吐着红火，溢着吉祥。
中国古代神话传说中，蝙蝠伴随钟馗左右，可以识鬼除魔、驱邪避凶的祥瑞之物。蝙蝠属哺乳动物，头面似鼠，双耳大而突出，四肢和尾巴之间覆盖着薄而坚韧的皮质膜，具有飞翔能力。蝙蝠的“蝠”谐音幸福的“福”，故人们常以其寓意福运与福气的到来。明代晚期，随着“图必有意、意必吉祥”的装饰艺术发展，蝙蝠成为瓷器上广为运用的吉祥图案。以前，蝙蝠的图形被雕琢在居家精心打造的卧床架等家具上。传统文化深广的天地里，它们胎记般烙在中国人俗世生活的躯体上。“五福捧寿”“福在眼前”“福禄双全”“洪福齐天”“寿山福海”“多子多福”……一只只“蝙蝠”停驻在瓷器、玉器、家具、铜器、砖雕等各类器物上，与谐音“禄”的梅花鹿、象征“寿”的寿桃等组成一幅幅祥瑞、吉利的画面。此件瓷器上，仿佛突兀，却又匠心，一只蝙蝠既具象又隐喻，安排在了整个庭院之外，通景画面的中央。它是“点题”，是祈求，就像今日我们分分秒秒祈求全球疫情早日宁息，岁月重归静好。
瓷器装饰，以人物为贵，山水次之，花鸟再次。
硬彩在明万历大盛，风行日本东南亚，国内倒是鲜见了。施以玻璃白底的粉彩，创烧于康熙。虽光绪朝回光返照（浅绛彩绝响三十载！），但乾隆以降，无论官窑民窑，即便青花、单色釉，质量均江河日下。此小罐，造型常规套路，但人物多而生动，粉彩大红大绿，俗也雅。器型小巧规整，釉面亚光，包浆滋润。底支钉烧，存红款。旧年人家常备，改革开放后旧城改造、拆建，许多日常旧物被赶至坊肆，睐不待见，得友赠之，虽缺一盖，仍很是珍爱。
要说的是，此只小糖罐，再普通不过，就像米饭，但米饭无疑是人间第一补品。——瓷，China，捧在每一位中国人手里。盆碗碟盘，盛着饭菜，喷香地养育着我们从小到大；泥土与水的孩子，篝火里诞生，瓷，文明的光焰自古及今。
更早要说的是，这只百年前的糖罐上，是匠人画的普通装饰，也是普通的祈愿与讨彩头：罐是圆的，齐家、欢乐，是糖，是蜜，帝王家也如是。